都说西游记是哄小孩子的,事实真是如此吗?大人都照哄不误!

评西游记 发布时间:2017-05-16 14:40:11 来源:学历史网 - www.xuehistory.com 浏览:
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“西游也疯狂”山川文社说西游第二季第6期”《西游记》看似是一部普通的神魔小说,甚至每当你看那些孩子们,为那位无所不能的大圣爷上蹿下跳的时候,你还会笑话他们的幼稚。殊不知这部小说并非

《西游记》看似是一部普通的神魔小说,甚至每当你看那些孩子们,为那位无所不能的大圣爷上蹿下跳的时候,你还会笑话他们的幼稚。殊不知这部小说并非是你们看到的这么简单,作者的很多想法,就掩藏在小说之中,依照剧情发展,谱成了一部非常深刻的哲学书籍。而其之所以能够成为四大名著之一,其实也正是因为时至今日,人们都无法将书中的精髓全都琢磨清楚,因为可能每个细小的情节,甚至每句话,都掩藏着深刻的含义。或许有的是作者无意为之,但这并不妨碍我们学习道理。有的人说这是我们这些人胡乱编造出来的,而其实作者本意并非如此,但无论如何如何,能够教我们这些后辈学到东西不久足够了吗?

一个人分有心和意,而其中心就犹如一个光洁照人的圆盘,而那所谓的意,就是盘子中的珍珠,我们常说的知性,就是圆珠倒映在盘子中的灿烂光芒,既能够照亮自身,也能够照亮外人。不过这些美好的事物却并非是暴露在外的,事实上它们全部都被包裹在了一个封闭的空间之中,这个空间是完全由血肉制成的,也就是我们的肉身,当然这个比喻或许比太恰当,只是这么个意思,事实上并非完全相同。

为何我要向大家宣扬这部小说的精妙呢?

因为古人将我们上面所说的这个道理,完美的融合在了笔下小说的人物中,例如取经五人组,他将人完美的融合在了这个队伍之中,将这些写就成了一部小说,以一种天马行空的方式,将这个道理刻画了出来。其中孙悟空代表的是心,白龙马代表的是“气”意气,而猪八戒则代表了人们的欲望,因此他在小说中充满欲望,既迷恋于男女之事,又口大好食,没什么自律性,沙僧平时都是一副低气压的模样,让人难免感觉晦气,他挑着重重的行礼,为人还没什么主见,遇事总要靠两位师兄拿主意,他代表了业障,是人们成道的另外一个阻碍,代表了人们在俗世中所要为之奋斗的繁重任务。

而最为羸弱的唐僧,他看似没什么本事,性格又非常的优柔寡断,但正因为他是个老实人,虽然遇到了无数的艰险,却还是只知道硬着头皮往前走。或许有很多人说他笨,事实上他不仅是个笨人,他还是个好人,是个善人,但也正是因为有他的存在,才能够率领身边一个个饱受摧残的弟子,克服艰难险阻,一步步往前走,终于成就了自己的理想。分析他之所以成功的原因,其实与他那些看似是缺陷的原因分不开。试想,如果你是孙悟空的话,眼见着一个凡人都比你有毅力坚持下去,你会选择放弃吗?就算放弃了,我也不相信你有脸回去继续当你的美猴王,嚷嚷着实力齐天什么的。

孙悟空是第六意识中的心,所以他既有活跃的思想,还有聪明的头脑,聪明到极致就是滑头,所以他才会上蹿下跳的在地府捣乱,然后又去抢劫自己那八竿子打不着的老邻居龙王的定海神针。被告上天庭后,却还不知悔改,又搅得天宫不得安静,自以为本事冠绝天地,却没想到最后连如来的手掌心都没有能够跑的出去,被罚在五指山下压了整整五百年,实在是让人唏嘘不已。

前面我们说过了,孙悟空就相当心,即人们的思想,在未经雕琢之前,总会有各种各样不切实际的想法。但心就没有一点好处吗?当然不是,现在人们所发明出来的种种事物,不正是基于人们的胡思乱想吗?人们发明了电脑、电视,甚至是飞机、火箭,都是因为不断地思考,最后才想出来,并付诸实施的吗?因此我们可以说,思想是需要雕琢的,因为如果你想要修成正果,就必须需要心来实现,只有能够“想”出自己的本心追求是什么,才能够悟懂证道的妙处,如此才能够超脱。

还记得我说你们或许会笑那些小孩子会痴迷于孙大圣的神通广大吗?但现在我要告诉你,这部小说并非是用来哄骗小孩子的,事实上恰恰相反,他正是用来哄大人的。为什么孙悟空要叫这个名字?这其中蕴含了很多的修行道理,每个人的修道方式各不相同,只有思想放空,才能够实现“明心见性,直至本心”,也就是找到自己真正想要得到的,如此才能够成就自己的道。

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